كهيعص
الآية ١قولان
من الحروف المقطّعة
- القول الأول:الله أعلم بمرادهجماعة من السلف
- القول الثاني:كل حرف يشير إلى اسم من أسماء اللهابن عباس في رواية
معاني كلمات سورة مريم
٢٩ كلمة وعبارة · ٥ موضعاً فيه خلاف بين المفسرين · السورة رقم ١٩
المَوَالِي
عِتِيًّا
وَحَنَانًا
انْتَبَذَت
فَأَجَاءَهَا
نَسْيًا مَنْسِيًّا
سَرِيًّا
الآية ٢٤قولان
اختلف المفسرون في معناها
- القول الأول:جدول نهر صغيرابن عباس والجمهور
- القول الثاني:عيسى، والسريّ: السيد الشريفالحسن وابن زيد
جَنِيًّا
صَوْمًا
فَرِيًّا
يَا أُخْتَ هَارُون
الآية ٢٨قولان
اختلف المفسرون في معناها
- القول الأول:كانوا يتسمّون بأنبيائهم والصالحين، فهارون رجل صالح سُمّي باسم النبيحديث المغيرة في صحيح مسلم، وتعيينه أخاً لها قول قتادة وغيره
- القول الثاني:نسبة إلى هارون أخي موسى لأنها من ذريتهالسدي
مَلِيًّا
حَفِيًّا
نَجِيًّا
غَيًّا
الآية ٥٩قولان
اختلف المفسرون في معناها
- القول الأول:خساراً وشرّاًابن عباس
- القول الثاني:وادٍ في جهنمابن مسعود
وَارِدُهَا
الآية ٧١قولان
اختلف المفسرون في معناها
- القول الأول:المرور على الصراطابن مسعود وجماعة
- القول الثاني:الدخول ثم ينجّي الله المتقينابن عباس في رواية
جِثِيًّا
نَدِيًّا
أَثَاثًا وَرِئْيًا
ضِدًّا
تَؤُزُّهُمْ أَزًّا
وِرْدًا
إِدًّا
يَتَفَطَّرْن
هَدًّا
وُدًّا
لُدًّا
رِكْزًا